 Me dirijo a ti, toro de lidia, con la vergüenza de un hombre que, al escribir estas palabras, pretende cargar la de la humanidad entera,
No sé cómo empezar, no sé escoger las palabras para expresar algo que ni yo mismo entiendo…¿Cómo entender que dentro del corazón de otros seres humanos como yo haya la suficiente frialdad –¿falta de humanidad?- para devorar con la mirada y las emociones el sangriento y doloroso espectáculo de torturarte a ti, un toro, un animal, un ser vivo, hasta verte morir en medio de la más desesperante agonía?
Por más que intento no logro encontrar razones; me es imposible comprender lo que pasa por la mente de aquellos que observan atentos y celebran realmente felices las puñaladas, porque eso son, puñaladas, que otros seres humanos, esos también ante mis ojos carentes de cualquiera de las características que componen el concepto de humanidad, se esmeran en darte con todo lo que ello implica, incluso perder la propia vida en el intento por acabar con la tuya doblegándote ante un público hambriento de sufrimiento.
Los mismos espectadores despiadados y patéticos que se emborrachan y gritan como enfermos en este circo de la muerte salen de allí a alimentar a sus perros y gatos, lloran ante cualquier dolor que ellos padezcan, los protegen como a un miembro más de su familia y quién sabe qué no harían a aquel que llegara a lastimarlos.
¿Es que acaso no ven que un toro es un animal, así como lo es el perro de sus hijos, y siente dolor y miedo, así como lo sienten no solo el perro, sino también sus propios hijos? ¿Gozarían igual viendo a un hombre apuñalar su perro y a una masa enloquecida pidiendo más sangre hasta cantar victoria al verlo caer derrotado después de vencer sus últimas fuerzas?
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 ¡Al cierre de POSTea Verde, sólo queda VOTAR! Se acerca el 14 de noviembre, último día para votar y elegir al mejor bloguero y las mejores publicaciones participantes del Concurso Centroamericano POSTea Verde. A menos de una semana del cierre oficial del periodo de votación, la iniciativa Pacto por la Vida hace un último llamado a los usuarios de redes sociales a votar en POSTea Verde que es el primer concurso de blogueo centroamericano sobre temas vinculados al medio ambiente. La competencia en este último trayecto consiste en que las y los usuarios de ecobook elijan entre las 85 entradas, es decir publicaciones, hechas por los blogueros participantes en el blog del grupo POSTea Verde, en la red social ambiental Ecobook (ww.eco-book.net), quienes aún no son parte de ecobook pueden registrarse y votar. Denuncias, cuentos, notas informativas, videos, la diversidad en estilo y fondo ha marcado el concurso,leer lo que escriben en POSTea Verde no sólo nos puede provocar reflexión o informarnos sobre la realidad medioambiental de Centroamérica si no que definitivamente nos va a entretener. ¿Cómo votar? ¡Fácil!. Los interesados deben registrarse en Eco-book, afiliarse al grupo POSTea Verde, leer las entradas, votar y comentar por las publicaciones que más les guste. Los votantes tendrán la voz cantante en la selección del bloguer ganador por las categorías de: 1. Bloguer@ más votad@ y compartid@ desde Ecobook: $500 2. La publicación más votada y compartida desde Ecobook: $500 Los interesados tienen hasta el domingo 14 de noviembre 2011 para votar. Pasos http://eco-book.net/pg/blog/Pacto/read/97763/cmo-voto-apoy-a-tu-bloguero-particip-de-la-votacin-de-postea-verde Contacto Karla Hernández Chanto, community manager-Ecobook, la red social ambiental
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Rebeca Arguedas Ramírez, oficial de comunicación- Iniciativa Pacto por la Vida
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Telf: (506)22 83 8449 ext 640
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Eduardo Galeano
 En 1975, el rey de Marruecos invadió la patria saharaui y expulsó a la mayoría de la población. El Sáhara es, ahora, la última colonia de África. Marruecos le niega el derecho de elegir su destino, y así confiesa que ha robado un país y que no tiene la menor intención de devolverlo. Los saharauis, los hijos de las nubes, los perseguidores de la lluvia, están condenados a pena de angustia perpetua y de perpetua nostalgia. Las Naciones Unidas les han dado la razón, mil y una veces, pero la independencia es más esquiva que el agua en el desierto. Mil y una veces, también, las Naciones Unidas se han pronunciado contra la usurpación israelí de la patria palestina. En 1948, la fundación del Estado de Israel implicó la expulsión de ochocientos mil palestinos. Los palestinos desalojados se llevaron las llaves de sus casas, como habían hecho, siglos antes, los judíos que España echó. Los judíos nunca pudieron volver a España. Los palestinos nunca pudieron volver a Palestina. Los que se quedaron fueron condenados a vivir humillados en territorios que las continuas invasiones van encogiendo cada día. Susan Abdallah, palestina, conoce la receta para fabricar un terrorista: Despójelo de agua y de comida Rodee su casa con armas de guerra. Atáquelo por todos los medios y a todas las horas, especialmente en las noches. Demuela su casa, arrase su tierra cultivada, mate a sus queridos, especialmente a los niños, o déjelos mutilados. Felicitaciones: ha creado usted un ejército de hombres-bomba.
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 Su gran "M" amarilla sobre fondo rojo es reconocible practicamente en cualquier parte del mundo y es uno de los símbolos de la globalización, pero hay un lugar de América Latina en el que la cadena de hamburguesas McDonald's no tuvo el éxito esperado. Fue en Bolivia donde, pese a que el restaurante intentó adaptarse a los gustos locales (incluyó la llajwa, la salsa con la que los bolivianos aliñan sus platos, y música folclórica), no logró triunfar. Por eso, en 2002 y después de cinco años en el país, la cadena de hamburguesas decidió cerrar sus ocho sucursales en La Paz, Cochabamba y Santa Cruz. Ahora el documental "¿Por qué quebró McDonald's en Bolivia?" explora el motivo por el que los habitantes de esas ciudades le dieron la espalda a las hamburguesas más populares del mundo. "La cultura le ganó a una transnacional, al mundo globalizado", afirma en conversación con BBC Mundo Fernando Martínez, director del documental. Para Martínez, una de las claves de ese fracaso fue el precio, ya que, según explica, el menú más barato costaba entonces 25 pesos bolivianos (algo más de 3 dólares), mientras que, por ejemplo, en La Paz, en la actualidad se puede conseguir un almuerzo completo en un mercado popular por 7 bolivianos (menos de un dólar). "Es fácil atribuirlo a la economía, pero detrás de ella están las personas, la sociología y los aspectos culturales", matiza Martínez al explicar que esos precios tan asequibles se deben a la relación de los bolivianos "cercana a la tierra" que les lleva a comer platos con los productos tradicionales "de sabores intensos y fuertes y de muchas horas en la cocina".
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 “Vacía tu mente, se amorfo, moldeable, como el agua. Si pones agua en una taza, se convierte en la taza, si pones agua en una botella se convierte en la botella, si la pones en una tetera se convierte en la tetera. El agua puede fluir o puede aplastar. Se como el agua. Amigo mío, el agua que corre nunca se estanca, así es que hay que seguir fluyendo”.
El autoconocimiento Bruce Lee afirmaba que, cuando enseñaba artes marciales, en realidad enseñaba autoconocimiento, y la gente no acudía a él para aprender a vapulear al prójimo, sino para saber expresarse a través de su cuerpo. “Hay quien controla demasiado sus movimientos, pero con el exceso de control sólo se consigue estar demasiado preocupado por la ejecución.” La idea era que cuando se descarga la mente de la responsabilidad de tener que controlar todo lo que hace el cuerpo, los movimientos fluyen libremente, con naturalidad, y esa experiencia permite al practicante conocerse a sí mismo. Él se preguntaba: ¿cómo puedes expresarte sinceramente en cada momento? En realidad, para él, las artes marciales consisten en saber expresarse con sinceridad, algo muy difícil de conseguir. El artista marcial que logra esta sinceridad, no permanece en tensión, esta relajado, como ausente, pero atento a lo que pueda ocurrir, de esa manera: “… yo no doy el golpe… el golpe se da solo”.
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Jose Saramago
 No tenga miedo. Sólo quiero decir que lo que cada uno de nosotros tenga que ser en la vida, no lo será por las palabras que oye ni por los consejos que recibe. Tendremos que albergar en la propia carne la cicatriz que nos trasforma en verdaderos hombres. Luego, es la acción… |
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Eduardo Galeano
 Quiero compartir algunas preguntas, moscas que me zumban en la cabeza. ¿Es justa la justicia? ¿Está parada sobre sus pies la justicia del mundo al revés? El zapatista de Irak, el que arrojó los zapatazos contra Bush, fue condenado a tres años de cárcel. ¿No merecía, más bien, una condecoración? ¿Quién es el terrorista? ¿El zapatista o el zapateado? ¿No es culpable de terrorismo el serial killer que mintiendo inventó la guerra de Irak, asesinó a un gentío, y legalizó la tortura y mandó aplicarla? ¿Son culpables los pobladores de Atenco, en México, o los indígenas mapuches de Chile, o los kekchíes de Guatemala, o los campesinos sin tierra de Brasil, acusados todos de terrorismo por defender su derecho a la tierra? Si sagrada es la tierra, aunque la ley no lo diga, ¿no son sagrados, también, quienes la defienden? Según la revista “Foreign Policy”, Somalia es el lugar más peligroso de todos. Pero, ¿quiénes son los piratas? ¿Los muertos de hambre que asaltan barcos, o los especuladores de Wall Street, que llevan años asaltando el mundo y ahora reciben multimillonarias recompensas por sus afanes? ¿Por qué el mundo premia a quienes lo desvalijan? ¿Por qué la justicia es ciega de un solo ojo? Walmart, la empresa más poderosa de todas, prohíbe los sindicatos. MacDonald´s, también. ¿Por qué estas empresas violan, con delincuente impunidad, la ley internacional? ¿Será porque en el mundo de nuestro tiempo el trabajo vale menos que la basura, y menos todavía valen los derechos de los trabajadores?
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 Lo que para algunos podría considerarse como una épica falta de respeto y para muchos otros como una memorable hazaña, un equipo de filmación logró adentrarse a la Embajada del Vaticano en Praga para grabar escenas de una película porno. Encabezados por el Jaroslav Bartak con el pretexto de una potencial emergencia médica en torno a la propagación de un peligroso virus, el grupo de audaces usurpadores consiguieron que los empleados desalojaran el recinto.
“Logró el acceso a este edificio histórico mediante engaños, para llevar a cabo imágenes visuales moralmente cuestionables, ante las cuales, como representante de la fe de la Nunciatura Apostólica, protestamos tajantemente”, declaró Minika Vyvodova, portavoz de la embajada. Mientras tanto el Dr. Bartak ya enfrenta cargos por la irrupción a la sede diplomática del Vaticano y aparentemente también se le acusa de otros delitos. El edificio oficial sirvió de set de filmación de una película para adultos que presentaría tomas de alto contenido sexual con monjas, pecadores y hasta un cardenal. Por supuesto, en todos los casos se trataba de actores y actrices. “Esta persona abusó de nuestra confianza”, declaró Vyvodova. Sin embargo, parece que no es de lo único que abusó. Además de los cargos por infiltrarse al edificio de la embajada, el doctor enfrenta cargos por la supuesta violación de una de las asistentes.
LINK: Pijama Surf
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 En los años 70, el mundo estaba sumido en la crisis del petróleo. Mientras esto ocurría, en una pequeña isla del Pacífico de 21 kilómetros cuadrados, cada familia disponía de al menos siete coches. Cuando un todoterreno se averiaba, o pinchaba una rueda, el propietario lo abandonaba en la cuneta. Luego, se compraba otro vehículo.
Es una anécdota que rememora aquella realidad de opulencia que rodeaba Nauru, un pequeño islote de Oceanía, cuya rica economía provenía única y exclusivamente de la exportación de sus yacimientos de fosfato. Este mineral, usado como abono industrial por las potencias agrícolas, fue su principal fuente de dólares entre las décadas de los 70 y 80.
El periodista Luc Folliet narra en su libro Nauru. La isla devastada cómo esta pequeña república del Pacífico logró convertirse en uno de los países más ricos del mundo hasta caer a los infiernos de la bancarrota y la pobreza.
Folliet nos adentra en los años de opulencia extrema en los que la isla ganaba 120 millones de dólares anuales y su renta per capita era de 20.000 dólares por habitante. Es entonces cuando el Estado tutela toda la economía del país y regala a los ciudadanos un estilo de vida hiperconsumista.
Los nauruanos no tenían que levantarse para trabajar. Las minas de fosfato seguían a pleno rendimiento, gracias a los trabajadores chinos. El Gobierno repartía las divisas y exime a sus ciudadanos de impuestos. También inviertía ingentes cantidades de dinero en inmuebles enMelbourne (Australia). Los nauruanos emulaban un modelo consumista desaforado.
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IRENE HERNÁNDEZ VELASCO
ROMA.- No realizarás manipulaciones genéticas. No llevarás a cabo experimentos sobre seres humanos, incluidos embriones. No contaminarás el medio ambiente. No provocarás injusticia social. No causarás pobreza. No te enriquecerás hasta límites obscenos a expensas del bien común. Y no consumirás drogas. Estos son los nuevos pecados capitales, según publicaba este fin de semana el 'Osservatore Romano', periódico oficial de la Santa Sede. La lujuria, la gula, la avaricia, la pereza, la ira, la envidia y la soberbia, los tradicionales siete pecados capitales enumerados por el Papa Gregorio I hace 1.500 años y recogidos después por Dante Alighieri en 'La Divina Comedia', se habían quedado obsoletos para el mundo globalizado de hoy. Así que el Vaticano ha decidido modernizar la lista exhibiendo una atención especial hacia los llamados pecados sociales, aquellos cuya comisión va en contra de la Justicia en las relaciones entre persona y persona, entre la persona y la comunidad, y entre la comunidad y la persona. El resultado son siete nuevos pecados capitales, que condenan como ofensas a Dios acciones tales como no reciclar la basura, enriquecerse a costa de los demás o algunas investigaciones científicas con implicaciones bioéticas. 'Pecado es violar la relación del hombre con Dios' "Pecado es violar la relación del hombre con Dios", sentencia el obispo Gianfranco Girotti, el franciscano de 70 años que acaba de enumerar los nuevos siete pecados capitales en calidad de responsable de la Penitenciaría Apostólica, el organismo de la Santa Sede que se ocupa de la confesión. "No sólo se ofende a Dios robando, blasfemando o deseando a la mujer de tu prójimo", señala Girotti al 'Osservatore Romano' en una entrevista titulada 'Nuevas formas de pecado social'. "Hay varios campos dentro de los cuales observamos comportamientos pecaminosos en lo que respecta a los derechos individuales o sociales. Sobre todo en el área de la bioética, dentro de la cual no podemos dejar de denunciar algunas violaciones a los derechos fundamentales de la naturaleza humana a través de experimentos y manipulaciones genéticas cuyo resultado es difícil de prever y de mantener bajo control. Otro área, propiamente social, es la de la droga, a través de la cual se debilita la psique y se oscurece la inteligencia, dejando a muchos jóvenes fuera del circuito eclesial. Otro campo es el de las desigualdades sociales y económicas, donde los pobres cada vez son más pobres y los ricos más ricos, alimentando una insostenible injusticia social. Y también está el área de la ecología, que hoy tiene una relevancia especialmente interesante". Girotti subraya que si los siete pecados capitales originales tienen una dimensión fundamentalmente individualista, los nuevos pecados tienen, además, una fuerte repercusión social. "Los pecados de la actualidad tienen una resonancia social además de una individual", destaca. "Es más importante que nunca prestar atención a nuestros pecados", concluye.
LINK: El Mundo.es |
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“Disparen sobre Fidel” ha ordenado la CIA a dos de sus agentes. Sólo sirven para ocultar pistolas automáticas esas cámaras de televisión que hacen como que filman, muy atareadas, la visita de Fidel Castro a Santiago de Chile. Los agentes enfocan a Fidel, lo tienen en el centro de la mira, pero ninguno dispara. 
